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Relíquias ou bruxaria?

A Linguagem Desigual das Religiões
Foto Ilustração
A Linguagem Desigual das Religiões

Por Imhotep Ras & Isidro Fortunato

O Que São Relíquias?

Nas tradições cristãs, as relíquias — como ossos de santos, cruzes antigas e objetos bíblicos — são tidas como sagradas e milagrosas.

No Islão, os pertences do Profeta Muhammad (roupas, sandálias, fios de cabelo) são considerados relíquias espirituais de grande valor.

No judaísmo, a Torá e outros textos sagrados são tratados com veneração profunda, guardados com rituais de cuidado e reverência.

Foto Real

Dois Pesos, Duas Medidas

Mas quando os africanos praticam suas tradições ancestrais, utilizando:

  • Estátuas de antepassados
  • Amuletos
  • Plantas sagradas
  • Máscaras e objetos cerimoniais

... são frequentemente rotulados como praticantes de:

“Feitiçaria”
“Fetichismo”
“Bruxaria”
“Coisas demoníacas”
Raízes do Preconceito Religioso

Essa visão distorcida tem origem em três fatores principais:

1. Herança Colonial

Missionários e colonizadores demonizaram os rituais africanos para impor sua religião e domínio cultural.

2. Eurocentrismo Teológico

As religiões abraâmicas se apresentaram como as únicas detentoras da "verdade divina", tratando outras crenças como primitivas ou erradas.

3. Desprezo pelo Animismo

A conexão espiritual africana com a natureza e os ancestrais foi caricaturada como superstição, ignorando que o misticismo abraâmico também valoriza milagres, santos e objetos mágicos.

Foto Real

Hipocrisia nas Práticas “Mágicas”

Mesmo condenando o que chamam de “bruxaria africana”, as religiões abraâmicas utilizam práticas semelhantes:

  • Cristianismo: exorcismos, bênçãos, água benta, orações de cura.
  • Islão: ruqya (exorcismo), talismãs, curas espirituais com versículos do Alcorão.
  • Judaísmo: cabala, amuletos como o hamsa, bênçãos e orações milagrosas.

Apesar disso, raramente são chamadas de “bruxaria”.

Resistência e Reapropriação Africana

Hoje, muitos africanos e pensadores descoloniais estão:

  • Reafirmando o valor das espiritualidades tradicionais como sistemas filosóficos, médicos e sociais.
  • Denunciando o imperialismo religioso que marginaliza práticas ancestrais.
  • Mostrando que a oração, o transe e a ligação com o divino são universais — ocorrem em todas as religiões.
O Verdadeiro Problema

O problema não está nas crenças, mas na visão hierárquica e preconceituosa imposta por séculos de dominação cultural.

O que é chamado de “RELIGIÃO” para uns, é taxado de “BRUXARIA” para outros — dependendo de quem pratica e de quem julga.

Pela Igualdade Espiritual

Reequilibrar essa percepção exige:

  • Reconhecimento da igualdade espiritual entre as tradições.
  • Fim do preconceito sistemático contra práticas africanas.
  • Educação verdadeira sobre a própria cultura e espiritualidade.

A Luta É Mental

“A alienação mental e cultural da juventude africana é um dos maiores obstáculos à reapropriação das nossas espiritualidades.”

Imhotep Ras

Sim, é difícil. Mas:

  • Nossos antepassados resistiram à escravatura.
  • Nós podemos resistir à alienação mental.
  • A educação, o orgulho ancestral e a consciência crítica são as chaves da libertação.

CONHECER A SUA TRADIÇÃO É CONHECER-SE A SI PRÓPRIO.



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